Il “Buen Camino” di Checco Zalone

«Il politicamente corretto e la commedia? Penso che invece di lamentarsi bisognerebbe essere scorretti, intelligentemente scorretti. Non avverto questo problema». Checco Zalone ha giustificato in questo modo – nel corso della presentazione romana del suo film – la presenza in “Buen camino” di alcune battute giudicate dalla critica di cattivo gusto e “scorrette” (vedi il riferimento a Gaza, a un film che ha affrontato la tragedia dell’Olocausto come “Schindler’s list” e l’approccio irrisorio al tema del body shaming). Gli ha fatto eco il regista Nunziante, affermando: «I romanzi di formazione partono da un presupposto e nella commedia italiana la differenza è nel finale. Le due battute sono parte del personaggio che è un uomo ricco, cretino, a cui sono permesse dal suo status. Poi c’è una rigenerazione. Se c’è una cosa che va colta nei finali dei nostri film è che si va incontro all’uomo. Lo si aiuta a crescere».

Se queste affermazioni sulla possibilità di una scorrettezza intelligente e dissacratoria rispetto a stereotipi e tabù e sui caratteri della commedia all’italiana che – dai tempi delle macchiette comiche costruite da Sordi, Tognazzi, Villaggio e quant’altri – ha ferocemente messo alla berlina vizi e virtù dell’italiano medio sono condivisibili, è più difficile trovarsi d’accordo con la palingenesi del protagonista, un po’ debole e poco convincente.

“Buen Camino” vorrebbe, pur con la formula della commedia “alla Zalone”, mettere in scena una storia edificante: quella di un tipo umano piuttosto discutibile, un padre immaturo a sua volta “figlio di papà”, poco acculturato e con un’intelligenza soltanto pragmatica, che – folgorato sulla via del cammino di Santiago de Compostela – riscopre la parte più autentica di sé, figlia compresa. Eppure, è proprio Checco che non si trova: dopo cinque anni di assenza dal grande schermo, ciò che manca è l’evoluzione del personaggio irritante, fustigatore attraverso una satira grassa e corrosiva del malcostume, anche quello politicamente orientato, ignorante e cafone. Ciò che rimane è lo Zalone (dall’espressione pugliese “Che cozzalone!”, che ha contraddistinto questa figura comica sin dagli esordi) già conosciuto e ormai stabilizzato nell’immaginario collettivo, ma un po’ più debole a livello di caratterizzazione.

Checco Zalone sul cammino di Santiago in “Buen camino”